大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于建筑装饰刺绣的问题，于是小编就整理了3个相关介绍建筑装饰刺绣的解答，让我们一起看看吧。
河湟刺绣步骤？
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。刺绣分丝线刺绣和羽毛刺绣(也就是扎花)两种。就是用针将丝线或其他纤维、纱线以一定图案和色彩在绣料上穿刺，以绣迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计理念和制作手艺添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣也是中国民间传统手工技艺之一，在中国至少有二三千年历史。据我了解，尤其是在中国北方等省的甘肃陇东地区和青海东部地区的民和、互助等地区广为流传。
上世纪九十年代末期，青海电视台《河湟风》栏目组在下川口村拍摄过一集专题片，是关于“果花戏”的节目，摄制组人员顺便到附近的城隍庙里进行了随意拍摄，节目播出后，才无意中发现下川口城隍庙里悬挂的软匾上有精美的刺绣作品。所以，第二次专程来下川口拍摄民间刺绣作品。携同前来的有民和县委宣传部的副部长陈梅女士，马场垣乡民政干事杨森杰和下川口村干部，参与拍摄的有十几位本村刺绣艺人，最后，因电视台栏目组的要求，还赠送了一批精美的刺绣作品，去参加省上举办的“河湟艺术展”，从此，下川口村的民间刺绣艺术品传遍甘青两省河湟谷地。
民和县的下川口村，有着悠久的农耕文化，约6000年前就有人类在这里活动和繁衍生息(有当地出土的土制陶罐为证)。也有着灿烂和多彩的河湟民间文化，历史上曾有过辉煌，几千年来生活在这里的人们勤劳善良，吃苦耐劳，而且心玲手巧，曾出现过不少能工巧匠，也不乏民间艺人出现，现搜集了几位民间刺绣艺人的作品，供大家欣赏。
穿插一个小故事:前一段时间，下川口城隍庙里的庙管杨师傅，夜做一梦，梦见庙里的城隍爷要求骑一匹黄骠宝马，随时到民间体察民情，宗教改草后，城隍庙修建的这多少年来只有在每年的“谷雨节”巡香告庙时才能出去一次，对外面的情况了解甚少，特托梦传达旨意与庙管办理此事。
庙管杨师傅从睡梦中惊醒，也感觉到这件事有些奇巧，便开始张罗着在村上找一位巧手刺绣能人，绣一匹宝马，已满足城隍爷的这个要求，几经寻访，便找到了这位马桂英老人。
这位马桂英老人已经八十多岁高龄，在家闲暇之余就喜欢约几位附近的白发老儒做这些刺绣针线活，下川口村大小寺庙上都有她们的刺绣作品悬挂。
世界闻名的艺术品，建筑艺术，舞蹈艺术，民间艺术，绘画艺术？
建筑艺术有：长城，故宫，圆明园 舞蹈艺术有：街舞，芭蕾舞，交际舞 民间艺术有：陶瓷、泥塑、布艺、木头、灯彩、吊饰、 丽江木刻 、桦皮工艺、漆器工艺、 兽皮工艺、 砚石工艺、竹编工艺、漆器陶具、玉器工艺、大理石工艺、 土家族黄杨木雕、瓷器、风筝、剪纸、麦杆画、年画、铅笔屑画、唐卡、拓真画、银饰、纸编画、苏绣、鱼皮衣等 绘画艺术：蒙娜丽莎，最后的晚餐
谁对刺绣《清明上河图》比较了解？做刺绣有什么工艺在里面？
大家好，我是柳一刀,关于” 对刺绣《清明上河图》的了解，做刺绣有什么工艺在里面”这个问题，我来谈谈我的观点。
《清明上河图》作为国宝级名画，位居中国十大传世名画之首，是北宋画家张择端仅见的存世精品，记录了北宋都城汴京(今河南开封)的城市风俗面貌，以及社会各阶层人民的生活状况，画卷长528.7厘米,宽24.8厘米。刻画了北宋都城汴京的市井风俗, 画作气势宏伟，热闹非凡，又包罗万象，成为北宋繁荣的见证。而***用的刺绣工艺，无论是绣线、面料的颜色还是材质、图案，都别具风格。其特点有以下方面。
一，画作
1， 从画作精细程度上来说，画中人物表情惟妙惟肖，店铺细节，街景建筑也相当别致致。
2， 从画作人物和数量上说，画中有814个人，180棵树木，13辆车，83头牲畜，29艘货船，72间酒楼等，数量庞大。
3， 从构图上来说，***用散点***构图法，从左至右，以一幅画全景的展示汴京从城市到郊外的景象，而常规的***法就不能够表达。
二，刺绣工艺
1, 画作***用绣线和十字格布,利用经纬交织的搭十字的方法，对照专用的坐标图案进行刺绣，创造出任何人都可以绣出同样效果的一种刺绣方法。2，5米多的画作长卷，手工绣制，其刺绣图案设计繁杂，图案设计工程之浩大，其中手艺人的耐心和坚持，由此可见。
3，刺绣工艺精细，质感强，平整，色彩艳丽，过渡自然，一针一线，针如发丝，精确严谨，拉线均匀连贯，亭台、楼宇、人物、牲畜等绣得精细而生动。
所以说《清明上河图》，其手工刺绣工艺，更表现出针线的精细和严谨，体现出当时手工艺人的匠心和耐心，成为独特的民间艺术表现形式。
到此，以上就是小编对于建筑装饰刺绣的问题就介绍到这了，希望介绍关于建筑装饰刺绣的3点解答对大家有用。
