大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于领会古建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍领会古建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
中国古代居民建筑风格受哪些因素的影响？
1、地理气候：北方寒冷干燥，建筑需防寒保暖，所以有了敦厚严实，开敞明亮的四合院；南方炎热潮湿，需要防潮防虫防晒，所以有了干栏式和小天井。
2、南北文化差异：北方以中原文化为代表的现实主义和南方以楚国巫文化为代表的浪漫主义。典型的例证就是现实主义的《诗经》，和浪漫主义的《楚辞》。在建筑艺术上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同，包括屋檐的翘角，石雕，园林等等。
3、建筑起源差异：中华文明的南北两个起源互有差异。北方建筑最初是穴居(土)发展而来，发展出厚重敦实的风格；南方最早是巢居(木)，发展出精巧细腻的建筑艺术风格。
4、社会历史条件：中国古代的战争大都是北方少数民族的南下压迫中原，导致北方人不断南迁，在南方出现了客家的建筑，代表就是客家的土楼，以防御为主。
古代亭台建筑风格介绍？
古代亭台建筑风格∶
在中国园林建筑中，亭子是最多见的一种。在古代亭子有很多用途，比如交通要道的路亭，市里的街亭，城门楼上专门立旗杆的旗亭，边界烽火台上供瞭望敌情用的警亭，水井上的井亭，专门为碑刻筑的碑亭，以及钟亭、鼓亭等等。
亭子最早用于园林是在一千五百多年前的隋唐，隋汤帝建筑西苑（在今洛阳），其中有逍遥亭。
亭子虽不大，但造型上的变化却是非常多样、灵活的。亭子的造型主要取其平面形状、平面上的组合及屋顶形式等。过去的亭子大多釆用易于加工和搬运的木枓，构筑由木柱支撑屋顶。这种具有东方特色的木结构体系，为建筑形式的多样化提供了极大的可能性。
中国亭子最早的形式是一种体积不大的四方形，木构、草顶或瓦顶，结构简单，施工方便。以后逐渐发展成多角形、圆形、十字形等复杂的形体。屋顶形式也趋于多样，并由单体发展为与其它建筑相联的组合体，或由单层到多层。
古代的亭子造型有：三角攒尖顶亭、正方形、六角形、八角形单檐式或重檐攒尖顶亭，卷棚顶、歇山顶亭，组合式亭、半亭。
古代亭子的屋顶结构比较特殊，攒尖顶的各脊由各柱中间中心向上方逐渐集中成一尖顶，用顶饰“宝顶”、“宝瓶”来结束，成伞状。屋顶的檐角一般反翘，北方起翘比较轻微，显得平缓、持重；南方起翘得很高，显得轻巧雅逸。亭的屋面铺瓦作脊，北方宫廷园林一般用色彩艳丽、锃光闪亮的琉璃瓦，加上红色的柱身及梁枋上冷色调的彩画，洁白的汉白玉石栏、基座，显得富丽堂皇；南方园林中亭的屋面一般辅小青瓦，梁枋柱刷深褐色油漆，显得清素雅洁。
中国古代建筑是如何营造风水特色之美的？
即使不去深究周易以及风水中深奥的学问，我们单单从生活常识中，就能体会到古人智慧之美。
1、向阳而生：
洪荒时代，我们的祖先选择洞穴居住，都是背靠大山，面南而居，以此抵御自然的恶劣环境，如果南面再有河流环抱，不仅有利于灌溉生活取水，夏季纳凉，也能抵御部分猛兽侵袭。这都是生存智慧的体现。
2、长幼有序
伴随中国历史文明一路前行的都城、皇宫等建筑，多为山清水秀之向阳地，建筑四平八稳。山西王家大院、乔家大院的建筑风格与空间设计都遵循男女有别，长幼有序。
皇宫王府、官府大院，不同的分区都有不同的功能。男主人、女主人、儿女、厨房、水房各个区域各司其职，也都是遵循八卦九宫，每个卦相特有的含义而建造。
3、因地制宜
中国古代无论是平民百姓、鄕绅望族、官宦名门、皇室宫庭在建筑上処处无不体现岀风水易理 。
风水易理体现在形、理、数、五行及阴阳上面。
先讲“形”：中国古建筑的形讲究天圆地方，祭天的天坛是圆的、闽南永定客家土楼(体现客家人天人和谐)、用餐的桌是圆的、代表天的藻井是圆的；祭后土的地坛是方形的、坟叫方上(汉代的皇陵称为方上，其实坟应该是方形的)；中国古代建筑的柱是圆座是方也是这个道理。易经风水的天圆地方是古人的宇宙观，也是中国人的秩序观，所以伏羲氏手拿规、女娲手执矩就是这个道理。
再谈风水的“理”：中国民居喜将门设于东南，灶在坤方，东南爲巽，意喻爲好家风、西南爲坤，意喻爲好妇德，两者之成卦爲升卦，指后代开枝散叶，生生不息。在大门眉上置乾坤二卦，象征岀入皆合天地之道。 中国的皇室宫廷、宗庙道贯建筑更是体现风水艺术得淋漓尽致。主体建筑由南往北设立在中轴线上(中轴象征中极)，而故宫的交泰殿正是中极之点，也就是太极点，皇帝爲天子所以要面南而坐(南方爲先天乾位)。左右两群建筑爲东西六宫，象征两仪；四个四门象征四象；乾清宫、坤宁宫、交泰殿、咸福宫是八卦的代表。左宗右社也是风水之理，左爲尊是祭拜祖先之地，充份体现中国孝道精神；社爲社禝，是祭天地的地方，应在左，但孝大于天地故将祭天地之坛委设于右。
中国建筑的“数”更是应用的辉煌灿烂。以建筑物的长与寛结合九星的鲁班吋白呎白法是中国建筑在世界最独特之处，高与阔的[_a***_]要合于尺与吋的一六八白上才是吉数，这方面的运用多用于开门、设神桌、制床、放梁等方面。 此外，民居三晋和皇帝三殿是三才的观念；东西六宫是阴爻六的体现；屋脊的神兽上的九数是天子的象征；正一门、天水堂居于北边等都是风水数的表现。 还有一个隐性的风水数，那就是大门与开窗的位置必需合生成、合十或十五，这样才能收到风水纳气的效果。
“五行”在中国建筑上的表现？ 在民居建筑体现在屋脊两端，屋主命卦爲何就配何怎样的五行。故宫的用色也依循了五行的观念。 ***居中,天子是一国之君,***琉璃瓦,正是天子所在的象征。文华殿是太子学习起居之所地,在故宫的东边。东部方属于震卦、爲春、为青,所以文华殿用绿琉璃瓦,意喻***室后子嗣能像春之草木，蓬勃成长,开枝散叶。文渊阁的琉璃瓦是黑色,八卦中坎卦为黑,爲水,作为藏经纳书的文渊阁,当然需要水以制灭火患，这些都是易经五行的表现。 阴阳的体现更是随处可见。 故宫的中轴建筑体的乾清宫象征天，坤宁宫则象征地，因乾为天，天为阳，坤为地，地为阴，天地之道即阴阳之道。而且，乾清宫和坤宁宫合起来便是「泰」卦。故交泰殿意指天地交泰，以实现「天地交而为泰」的理想，就是阴阳合和最高的表现。
”阴阳”的表现也在虚与实，尤其在园林景观上，颐和园和苏州的拙政园里就把阴阳表现的岀色亮眼。还有建筑工艺的卡榫法就是阴阳在全球木艺的最杰出的表现。
中国古建筑的特色就是风水元素，没有了风水元素中国建筑便不是中国建筑。
到此，以上就是小编对于领会古建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于领会古建筑风格的3点解答对大家有用。
