大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑与欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑与欣赏的解答，让我们一起看看吧。
中国古代建筑有哪些？
中国古代建筑有
北京故宫、天坛、颐和园、圆明园、长城、卢沟桥、赵州桥、承德避暑山庄、曲阜孔府、曲阜孔庙、大雁塔、小雁塔、河南少林寺、南京明孝陵、武汉黄鹤楼、徐州燕子楼、湖南岳阳楼、昆明大观楼、苏州园林、嘉兴烟雨楼、南京城墙、开封大相国寺、应县木塔、南京秦淮河、杭州岳王庙、杭州保俶塔、杭州六和塔、杭州灵隐寺、杭州净慈寺、扬州个园、徽州民居、绍兴沈园、南京江宁织造府、南京栖霞寺、镇江金山寺、镇江芙蓉楼、洛阳白马寺、正定大佛寺。
扩展资料：
中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术，除了需要理解建筑艺术的主要特征外，还要了解中国古代建筑艺术的一些重要特点，然后再通过比较典型的实例，进行具体的分析研究。
中国古建筑非常重要的思想是？
中国古代建筑的四种具体思想有天人合一的观念;敬天祭祖的礼制观念;以皇权为核心的等级观念;以族长为中心的家族思想。 中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就。我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。而要鉴赏建筑艺术,除了需要理解建筑艺术的主要特征外,还要了解中国古代建筑艺术的一些重要.
中国古建筑中蕴含着丰富而深刻的哲学思想。
“建筑是凝固的艺术”，中国古建筑作为中国艺术的一部分，反映了中华民族的艺术性格，表现了中国文化特有的伟岸而俊秀、博大而亲切、神秘而浪漫的特征。中国古建筑中蕴含着丰富而深刻的哲学思想。
实用理性精神，在中国的哲学思想中注重人生，强调“实用理性精神”，加之，中华民族自古以来，就是一个尚俭的民族，这种价值观，表现在建筑艺术上，则是一种很现实的实用观点，即“适形”与“便生”。
中国古建筑的适形而止，是以“度”为基础的。“度”即是建筑物的尺度、造型、体景以及施工过程中的重要参数。对“度”的规定在《考工记》中就有规范:“室中度以几，堂上度以车九，宫中度以寻”
中华民族的“实用理性精神”，决定了其审美尺度是人性的尺度，中国人把与生活联系的最紧密的住宅审美功能作为最基本的尺度，在此基础上确定不同建筑的“度”，使从建筑到城市，都在统一中变化，而这种变化统一，都是以人性的尺度去创作、认识、欣赏的。
“便生”，就其意来讲，一是指便于现世的人，二是便于生活。这种思想，也是中国哲学思想中重要现实人生的写照。从皇帝的寝宫，到衙署的后宅；从寺庙的方丈院到村野的农舍，虽等级千差万别，但其“便生”的思想，却有许多相通之处，都是从生活的方便，生活环境的良好出发，创造出便于人生存、生活的空间。
如何学好古代建筑？
学好古代建筑我觉得你可以先看一部分关于介绍古代建筑的书籍，可以通过书籍先了解一下古代建筑的一些结构与美学标准，其次不知道你是否听过抄绘，抄绘可以帮助你更好的理解古代建筑的一个布局，也能更好的让你了解建筑的一个尺度关系。最后的话，还是要去实地的观察一下，建议去著名的古建筑看一看，像故宫这种大尺度的建筑群，你光靠书本和手绘无法详细的体会他的大小，看书和抄绘对建筑有了一定理解后，再去实地观察，相信你会对这个建筑有一个全面的了解。
到此，以上就是小编对于古代建筑与欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑与欣赏的3点解答对大家有用。
