大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑制作模型的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑制作模型的解答，让我们一起看看吧。
学做古建模型应该从哪里入手啊？
古建筑模型的话，有以下几个方面的知识你要先了解。
1.木工相关的操作知识，主要是榫卯的基本做法，不过如果你***用胶接这个部分你了解一下就好。2.古建方面的知识，这方面是一个比较大的知识系统，做模型的话因为主要是外观和比例，所以真正地结构强度部分你不用考虑，至于外观，中国古代的建筑在各个历史时期都有各自的风格，建议读一下梁先生的中国建筑史，这也主要是建立一个大致的概念。然后么，你可以现寻找一个简单的建筑单体，比如单檐四角方亭之类的进行原大比例复制，图纸的话在天工网之类的建筑网上都可以下载得到，当然你要有进步的话最好是自己也动手画一画它的结构，然后参照书本把它分解成一个个零件，最后推荐几本古建方面的书。如果做南方建筑的话，最权威就是姚承祖先生的《营造法原》了，网上有电子版下载，别买实体书，因为出版少所以很贵，大学图书馆都不一定有，用电子版的完全够用了。北派的建筑么当然是以《营造法式》为宗，但是他毕竟是文言文写的，建筑系的学生读不懂，中文系的学生不愿读，所以基本是天书，你有兴趣进阶的话可以去找潘谷西先生的《营造法式解读》看看。完全看图的话可以看看梁思成先生的《工部工程做法则例》图很多，画得比较细。至于中国建筑的精华斗栱比较复杂，国内专著比较少，有一套潘德华老师写的《斗栱》两册，图文并茂，推荐！！！想做斗栱的话绝对要读，也有下载，不过不好找。然后最后没办法的办法，小日本在古建筑模型方面很先进，淘宝上就有当积木玩具卖的，从平等院凤凰堂到五重塔各种建筑各种比例应有尽有，实在不行你就买一攒回来参考吧~期待你的好消息，大成之日一定要做一架佛光寺大殿的模型！！！！中国古代著名的三大天体模型？
中国古代关于天地的结构相继出现过三大模型,即盖天模型、浑天模型和宣夜模型。
盖天模型把天地的结构设想为一把附着有众天体的左旋大伞笼罩着一个倒扣的静止的大盘子,约在西汉末年成书的《周髀算经》给出一个典型的论述 浑天模型把天看作一个附着有众天体的球壳绕极轴左旋,关于静止在天球中央的地之形状则有地平和地圆两种观点,约成书于晋代的《浑天仪注》以“浑天如鸡子,地如卵中黄”做比喻.关于天体的运动,这两种模型一致认为恒星随天一起左旋,而对于日、月以及金、木、水、火、土五星,则有左旋和右旋之争 宣夜模型抛弃了伞笠或球壳的固体天***设,主张众天体自然漂浮在充满气体的虚空之中.明代哲学家黄道周（1582———1646）为说明岁差还提出过一种地动宇宙模型,在恒星天球内地球和日月五星绕共同的宇宙中心运转,地球的公转周期为23376年.
中国古代有著名的三大天体模型,它们是盖天论，浑天说和宣夜说。
盖天论，是属性时空观的源头。它解决了天盘与地盘之间的衔接问题。它的产生，让中国人在地上找到了指北针，中国人在天上找到了北极星。最初始的时空体系就是四方，四时论。即：东南西北四方，春夏秋冬四时。
浑天说是古代汉民族的一种宇宙学说。由于古代汉族人只能在肉眼观察的基础上加以丰富的想象，来构想天体的构造。浑天说最初认为：地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上；后来又有发展，认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动，这就是“地有四游”的朴素地动说的先河。浑天说认为全天恒星都布于一个“天球”上，而日月五星则附丽于“天球”上运行，这与现代天文学的天球概念十分接近。
宣夜说按照盖天、浑天的体系，日月星辰都有一个依靠，或附在天盖上，随天盖一起运动；或附缀在鸡蛋壳式的天球上，跟着天球东升西落。
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