大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑拍摄音乐的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑拍摄音乐的解答，让我们一起看看吧。
适合于建筑视频的背景音乐？
班得瑞的歌曲很多都比较适合
《Zabanda》《A Woodland Night》《马可波罗》
Ryan Farish的歌
01.The Promise
03.Joy
05.Home Again
07.Legacy
09.Miles Away
10.Shine
11.From The Sky
风景照用什么音乐？
这取决于你拍的是什么景物，音乐 的作用是气氛的烘托。比如那种故宫博物馆那种建筑，就是配那种恢宏的，比如万里长城(中华小当家插曲)。山峦要用那种缥缈的。大概湖泊小溪也都不同。所以没办法给你音乐上的建议。
但是有一点，你的景物***应该跟着音乐节奏走。音乐都有起承转合，你的***需要个音乐高度匹配才能达到你想要的那种效果的。
”美轮美奂”这个成语现在能不能用来形容音乐作品？
[美轮美奂] 单从字面上看，很容易和美丽的事物联系起来，误以为可以用在所有的美丽的丰富的事物上。
有的用其“美观、美好”的意思，有的用其“众多”的意思，有的衍变为“丰富多彩”的意思，这些用法都背离了词的本义。其实该成语适用对象却是相对固定的，只能用在建筑物上。《辞源》对“美轮美奂”的解释是：形容高大美观。多用于赞美新屋。《礼•檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”轮，是高大；奂，是众多；美轮美奂，就是高大众多，一般用于形容房屋。同时这个成语中的“轮”经常误写作“仑”。误例：在第一届体育艺术节上，师生的节目真是美轮美奂，和专业文艺团体的演出都相差不大。简析：知道了“美轮美奂”的适用对象和范围，就绝对不会犯如此错误了。此句中可将“美轮美奂”换成“精彩纷呈”等词语。个人认为这个词只能用来形容建筑- -这个成语出自《礼记·檀弓下》。原文
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
轮：指轮囷（qūn），古代的一种圆形高大的谷仓，此处指高大，名词作形容词；奂：众多，盛大。成语“美轮美奂”本于此，后来多用于形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也引申用于形容房屋装饰、布置等美好漂亮。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加丰富多彩、美轮美奂。
随着时间的变化，语言的含义也会逐步的发生变化，美轮美奂在这里用来形容绘画雕刻，倒也算不上误用，只能说不够准确。中国有形成过一套像西方音乐一样完整的音乐体系吗？
中国古代周朝的《周礼·保氏》说，
“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，
二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六
书，六曰九数。
”这就是所谓的“通五经
贯六艺”的“六艺”。始于公元前 1046 年
这六种基本才能，其中音乐是排在第二位
学也授六艺：《诗经》、《书经(即《尚书 》 ) 》 、 《 礼 经 》 、 《易经 ( 即 《 周
中国以前的经济，文化，科技，艺术……成果都是跟辉煌的。有着多达上百个民族的文化艺术的糅合，说不辉煌那是***的！！但是近代自从欧洲中世纪开始，人文主义深入民心，每个人都有享受生活的权利！所以欧洲的很多人都是从自身的喜欢出发，把自己喜欢追逐的事情达到了极值，再加上他们一代代的都在相同的领域不断的创新，形成了稳固的理论体系。就彻底的把我国甩在了后面。导致近代中国，无论是政治，文化，经济，艺术，建筑，方方面面都要跟着他们学习。不过我国唯一没有学的就是我们的美食
到此，以上就是小编对于古代建筑拍摄音乐的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑拍摄音乐的4点解答对大家有用。
