大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于春秋建筑装饰的问题，于是小编就整理了3个相关介绍春秋建筑装饰的解答，让我们一起看看吧。
春秋时期玉器符号化、抽象化、创意因素较多，装饰艺术水平堪称第一，您赞同吗？
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春秋时期在中国玉文化的发展中，是一个承前启后的时期。春秋早期的玉器纹饰线条流畅自然，构图比较疏朗，风格与西周的玉器相似，但一面坡刀法不很明显，也不再出现西周时期写实的鸟纹、人面纹及兽首纹，代之以较为抽象、较为图案化的云纹、勾连纹、蟠虺纹等。典型的春秋琢玉刀法及纹饰图案风格形成于春秋中晚期，刀法圆滑藏锋，纹饰细腻繁缛，密不透风。春秋玉器纹饰线条盘绕曲折，富于变化，乍一看来高深莫测，神秘感十足。但整个画面不是杂乱无章，而是井然有序，如果静下心来认真研读，来龙去脉十分清晰，每个线条、每个纹饰都有交代。图案布局都是精心设计的，加上精细入微的精湛刀法，春秋玉器观赏性极高。
以往对春秋玉器的认识不足，是因为春秋时期的标准器少于西周时期及战国时期的玉器。但随着过去半个世纪中更多的有纪年的春秋墓葬的发现及春秋玉出土，春秋玉器的特点就愈发明确。有了较多的标准器的对照，民间存世的高古玉中的春秋玉的断代也就有了依据。以下几件玉器，入藏多年，以往简单归为东周，但仔细对比，有些可能是春秋玉而非战国玉。
春秋时期的预期的抽象性和艺术装饰性是挺好的，但这个问题提的有问题。
说他是最好的，或者是第一，是和谁比？春秋和战国比还是整个中华文明史某个时代来比？还是中国和外国总体艺术来比？还是中国春秋时期和同时期的国外的艺术成就或者单纯的玉器产品来比？
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春秋时期，玉器符号化，抽象化，创意因因素多，装饰水平高，但是要谈玉器的最高水平，我个人觉得春秋玉器还达不到最高。
战国时期继承了前期的各种做工工艺，并有新的突破和发展，是战国玉器更加霸气精良，做工精美，创造了玉器作工的最髙水平！
以上见解，只是个人看点！
如何看待董仲舒的著作《春秋繁露》？
《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥"春秋大一统"之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬"性三品"的人性论、"王道之三纲可求于天"的***思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。
秦汉以前古书记载有夏、商、周三代，董仲舒遂认为夏是黑统，商是白统，周是赤统，改朝换代只不过是"三统"的依次循环，只是"改正朔，易服色"，在历法和礼仪上作形式上的改换。夏以寅月为正月，商以丑月为正月，周以子月为正月，三代的正月在历法上规定不同，故被其称作"三正"，在仲舒看来，一个新王朝出现，无非在历法上有所改变，衣服旗号有所变化，此即为"新王必改制"，表示一新个王朝重新享有天命。
《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学着作。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥「春秋大一统」之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬「性三品」的人性论、「王道之三纲可求于天」的***思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。西汉中期，战乱频仍的诸侯王国割据局面基本结束，生产得到恢复与发展，中央集权得到巩固与加强，出现了经济繁荣和政治大一统的局面。为适应统一的中央集权的需要，董仲舒的神学唯心哲学思想便应运而生，其哲学思想主要反映在所着的《春秋繁露》中。他主张，西汉王朝应当放弃汉初以来的黄老之治，改弦易张，推行儒术，走出西周以后的社会***。
《春秋繁露》17 卷，82 篇，汉董仲舒（前 179 一前 104）撰。董仲舒，广川（今河北景县枣强）人，西汉哲学家，今文经学大师，专治《春秋公羊传》；曾任博士、江都相和胶西王相，汉武帝举贤良文学之士，召其面奏，仲舒遂对策建议：「诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。」为武帝所***纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的先声；除此书外，尚有《董子文集》。此编为作者阐释儒家经典《春秋》之书，书名为「繁露」。据《汉书·董仲舒传》记载，董仲舒说《春秋》事得失，作《闻举》、《玉杯》、《蕃露》等数十篇。《蕃露》是他讲《春秋》诸篇中的一篇。「蕃」与「繁」古字相通。《史记》说「蕃露」原是冠冕的一种装饰。
董仲舒否认历史的发展，王朝的更迭只是形式上的改变，实质上却是绝对不变的。所谓的「性三品」，即是圣人生来性善，小人生来性恶，中人之性，则可善可恶，性善圣人则是天生的统治者，中人之性则可以教化，逐渐变善，至于小人则是「斗筲之性」，只能接受圣人的统治。总之，此书内容反映了作者的整个哲学思想体系，这种以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行学说的思想体系，对中国封建社会的发展产生了巨大的作用与影响。
春秋战国时期的玉是什么玉？
这一时期，玉器的典型纹饰是各种龙的图案以及抽象和变形的纹饰，如蟠龙纹、夔龙纹、虺龙纹、螭龙纹等等，与其对应的是各种云纹图案及其变型，如勾云纹、涡纹、雷纹、回纹、谷纹、蒲纹等等。玉器加工手法也较多样，有阴刻、阳刻、浮雕、透雕、圆雕等各种成熟的雕刻技法，玉器作品风格雄浑、豪迈。
春秋战国时期的玉器是西周玉器的继承与发展。早期仍用双阴线来刻划图纹，但在纹饰上则强化了龙纹图样，同时众多龙纹布局繁密，不留余地。此种独特的双阴线工艺及形中有形的装饰手法，在春秋战国早期玉器中极为流行，为此时期玉器的一大特色。
春秋战国中期以后，这种繁密的阴刻装饰线纹逐渐变得稀疏，并多以较宽的斜刀进行雕琢。到了晚期，开始盛行去地隐起的浅浮雕技法。此时期玉器工艺精细，琢磨光润，而且由于***用了浅浮雕的工艺技法和更加抽象简化的龙纹图案，使繁密的画面更富有一种寓意深远的立体效果，增加了一定的神秘色彩。
到此，以上就是小编对于春秋建筑装饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于春秋建筑装饰的3点解答对大家有用。
