大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑风格的民居的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑风格的民居的解答，让我们一起看看吧。
古代大院为什么有狗洞？
在古代房子的大门旁边还真的会有一个洞洞，是院落和外界想通的，这个就是我们所说的：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，这个就是猫狗的专用通道，村里面都爱养土狗，很多时候这些狗子都不栓的，整天在村里游荡晃悠，虽然家里的大门紧闭，但狗子是可以很轻松的从狗洞里面来去自由，不只是狗子，像阿猫、喂养的鸡鸭，也是可以从容的从这个洞洞里面出人自如的。
在春秋战国以前，狗就被驯化成了家畜，开始在人们生活中起相当重要的***作用。
古代的很多建筑都留有狗门，猫洞，以专供其进出。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰:“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道从大门入。--《晏子春秋》
这是历史上的记载，如果感兴趣，参观古建筑，如现存的古代县衙、宅院时，都可以找到狗门和猫洞。
古代人住的房子是什么样的？
由于古代建筑房子的材料限制，中国古代的建筑材料，都***自大自然，有石头，木头，泥巴，茅草，古代等级阶级森严，服饰，礼节，房屋，甚至是事物都有等级之分，有时候并不是有钱就可以的。中国古代把颜色分为正色和间色两种，正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具，丝毫不得混用。
比如颜色，正色是指青、赤、黄、白、黑5种纯正的颜色，间色是指绀（红青色）、红（浅红色）、缥（淡青色）、紫、流黄（褐***）5种正色混合而成的颜色。孔子曾说“红紫不以为亵服”，不能用红色或者紫色的布做家居时的便服。
夏朝尚黑、商朝尚白、周朝尚赤、秦朝尚黑、汉朝尚赤，唐服色黄，旗帜用赤色，到了明代，定以赤色为宜。但从唐代以后，***曾长期被视为尊贵的颜色，往往天子权贵才能穿用。
社会地位低的一般是泥巴瓦房，茅草屋，地位高一点的就是木头琉璃瓦房，最好的就是皇族的宫殿式住宅了。
到了近代，西洋文化进入中国之后，西方建筑风格和中国传统建筑风格相融合，于是产生了具有那个时代特色的建筑，犹以引中国风气之先的中国南方特点最为明显，比如私人园林，骑楼街。
骑楼是一种近代商住建筑，建筑物底层沿街面后退且留出公共人行空间的建筑物。骑楼普遍存在于南亚、东南亚各国以及我国的广东、广西、海南、福建等沿海侨乡地区。
说到中国古代建筑，要从史前社会说起，从新石器时代开始，人们就开始建房子，从最初的半地穴建筑，到后面的地面建筑，从开始的圆形、椭圆形，到后面的方形、长方形，人们生活的空间在不断地增加，并且房屋的样式的变化最显著的，就是体现在屋顶上，以下做以简单介绍：
半地穴式建筑，以半坡遗址为例，就是先在地上挖一个大洞，称之为半地穴，然后在周边以木柱作为木骨，在其上覆盖树枝、树叶或者草等，然后用黄泥将其密封，最后经过火烤，成为墙。复原图如下：后来就发展为地面式建筑，建造更加复杂，但是基本的程序大同小异，但是需要耗费更多的人力、物力。
到了历史时期，房址的类型更加多样化，出现了不同的形制。我认为古代房屋的种类，著显著的表现在房屋屋顶的形制上。在先秦时期，出现了庑殿顶，据《周礼·考工记》记载，商人四阿重屋，也就是四面坡形制的屋顶，但那时还是以草屋为主，到后来，这种类型的房子发展到主要为木构建筑。
然后就是我们比较熟知的两面坡屋顶的建筑样式，现在在农村有很多房子还是两面坡，在术语上称为硬山顶。其实，硬山顶出现的时间比较碗，大约在明清时期才广为流传。在中国古代，房屋的样式也有一定的等级，比如上面提到的硬山顶就是等级最低的一种，悬山顶的顶级高于硬山顶。悬山顶的形制和硬山顶比较相似，也是两面坡，是民间的一种房屋样式，不同的在于，硬山顶两面并未出檐，而悬山顶是屋檐悬伸在山墙以外。相比较而言，悬山顶更利于防雨。歇山顶，则是等级较高的房屋形制，宋元时期歇山顶的房屋样式大为流行，又可分为单檐歇山顶和重檐歇山顶，但从字面就能看出后面的等级更高一些，主要应用在殿宇建筑之中。歇山顶共有九条屋脊，因此又被称为九脊顶，由于正脊两端到屋檐中间有折断，分为了垂脊和戗脊，就像歇一下，又称为歇山顶。歇山顶到后来结合了硬山、悬山和庑殿顶的样式，在视觉上更具有冲击力。
当然，中国古代的房屋建筑不仅仅是这些，如果想要深入地了解，建议阅读《中国古代建筑史》，相信一定会有收获。
到此，以上就是小编对于古代建筑风格的民居的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑风格的民居的2点解答对大家有用。
