大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑主体地位的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑主体地位的解答，让我们一起看看吧。
中国古代建筑师的社会地位？
为什么中国的建筑师在古代地位很低？
首先，在古代建筑师属于动手而不是动脑的行当，看看以前的贵族为了表示自己不动手，不干***的活，故意留长指甲以表示区别。(这一点古代西方也是，不管是柏拉图还是阿里士多德都看不起体力劳动者。）
其次，从西周时期“工商食官”开始，工商都是属于为贵族服务的卑贱行业。一般都是奴隶或者战俘去充当。到后来，又分出匠籍，专门与良民区别开来。处处限制，不得自由。再次，就算你是样式雷那样牛逼的人，都是属于被贵族保养，而不是被看做靠自己本事混饭吃的。很为封建文人（考科举的家伙们）所不齿。
最后，想想那些能建造高亭大榭的人，哪个不是王公贵族？因而这些建筑师服务的是特定对象，而尤其那些建造宫廷皇家建筑的，就像样式雷，涉及到了***机密，封建王朝肯定对建筑师严加监视控制。看看他们的排名，不管是士农工商，还是一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐，看看他们排名，都是倒数不入流的。
古代家庭地位等级排列？
1、排在第一的肯定是老爷，主人和其它家人；
他们基本是与大鱼大肉等，好菜燕窝鱼翅等，好菜相待
2、大管家；
管家在大户人家的地位还是比较高的，可以说出了主人家以外，其他的丫环、长工等都归他管，自然伙食也是不错了，像牛、羊、猪还是可以吃到的，只是他不能与主人家一起吃，往往都是开小灶的类型。
3、贴身丫鬟、侍从
古代地位等级名称？
一官，二吏，三僧，四道，五匠，六工，七猎，八民，九儒，十丐。
这种分法属于元朝的封建等级制，最早可见于赵翼《陔余丛考》：“元制，一官，二吏，三僧，四道，五匠，六工，七猎，八民，九儒，十丐”。意思为：元朝制定，一级是当官的人，二级是小官员，***是僧人，四级是道士，五级是工匠，六级是手工业者，七级是打猎的人，八级是平民百姓，九级是读书人，十级是乞丐。
古代城市文化地位是否可以由标志建筑物确定——太庙、文庙、文昌阁？哪些城市有？
古代城市的文化地位可以由标志性建筑物确定。当然，不一定就是太庙、文庙、文昌阁。太庙是封建王朝的***和朝廷神器，只有王朝所在地才有。而文庙、文昌阁，古代许多大大小小的城市都曾经有过。
可以代表古代城市文化地位的标志性建筑很多。例如，北京的故宫就可作为明清两个朝代全国政治、经济、军事、文化中心的标志。又如，***的布达拉宫就可作为藏传佛教圣地的标志。再如，四川的都江堰可作为古代水利设施建设伟大成就的标志。等等，等等。
当然，也不是所有古代城市的文化地位都由标志性建筑物来确定。例如，南昌市，在古代以盛产瓷器著称，是瓷器文化、经济重镇。又如，宜兴市是紫砂陶器文化、经济重镇。再如，陕西汉中是以大汉王朝发源地和三国古战场著称的古代政治、军事和经济、文化重镇。等等，等等。
2017年，经***院批复认定的历史文化名城全国共有133座。这些城市，有的曾是王朝都城；有的曾是当时的政治、经济重镇；有的曾是重大历史***的发生地；有的因为拥有珍贵的文物遗迹而享有盛名；有的则因为出产精美的工艺品而著称于世。
***院这个认定历史文化名城的批复共有五项指标，满足其中任何一项即可被认定为历史文化名城。拥有珍贵的文物古迹就是其中一项指标。
我们今天所认定的历史文化名城，实际上就是对古代城市文化地位的回顾或者说追认。由此可知，古代城市的文化地位是可以由标志性建筑来确定的。
到此，以上就是小编对于古代建筑主体地位的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑主体地位的4点解答对大家有用。
