大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑内部介绍的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑内部介绍的解答，让我们一起看看吧。
古代府邸中的风景描写……（不要皇族和官员的，写***用）？
顺着鹅卵石的羊肠小径一路分花拂柳而来，但见四周亭台楼阁，鸿雁掠起眼前一汪澄碧，沿岸杨柳依依，柳丝垂落在碧水中映出清澈的艳影。
湖中伫立着凉亭，碧瓦飞甍。再看，不远处的***山怪石崚峋，铺着富贵花开红毯的长廊贯穿了整个楼阁，楼阁几乎布满雕花格子窗，典雅精致。（献丑了，多看一些古典***，自己去学这写）试论中国古代宫殿建筑的文化内涵？
中国古代建筑是中国传统文化的主要物化载体，优秀传统文化的内涵与外延，在廊柱斗栱、庑殿台基、雕梁画栋之间得到了充分的表现。
“天人合一”的自然观，“仁义中庸”的道德观，“大巧藏拙”的辩证观……融汇了无数哲学理念、等级规范、人文精神、审美风格，书写了身处不同时代、不同地域，扮演不同角色的人们，在建筑营造过程中的所思、所想、所依、所为
中国古代建筑室内空间分隔形式分为几大类？
中国古代建筑处理室内与户外对活动空间的办法很多，室内一般设有花地罩、落地罩、拉门、屏风、花纸窗、帷幔等。
花地罩：设在一定位置，如隔墙、火炕、敬神部位，分间之部位常做二层格，半透明，用这个“罩”来区分空间，可大可小，可折可装，又能隔挡，又能沟通，所以是居住建筑当中最好的一种活动空间分隔方式。
拉门：在一个个大的房间里，空间过大居住不舒适，同时有儿女在场居住也不方便，所以要将大的空间划分成比较小的空间。用砖隔墙等于用实墙，用实墙即是用死墙，封隔之后，再需大空间就不好办了。***用拉门是比较轻灵的，而且易于摘掉，把轻盈的拉门摘下来，那就是一个大的空间。
屏风：这是房屋内部划分空间的一个好方式。它等于2-4扇折门，可以搬动，不用时就搬到其它地方，可挡，这种办法更加灵活。如这里在宴客时，用屏风围挡，屏风之外可以安放东西。也可以支床住人，可以分间，又可以随时拆卸。
花纸窗：在屋内一个大的空间部位，在大花窗上裱白纸，这是一种隔挡，必要时可将大花窗摘下来。
帷幔：这是把布吊挂起来以遮挡对方景物。在一个房间里再要分隔时，仍可用帷幔，例如古人读书、书法、绘画，不希望他人打扰。如果没有单间屋子，则用帷幔，故有“读书须下帷”，“做工用帷幔”一说。用它作为临时性的隔挡。
在户外有门栅、窗栅、廊栅，三者的作者都是同样的。用栅栏进行分隔空间，又分又挡又隔，起到一定的作用。另外，外罩挑廊，檐箱做法也是一种扩大空间又划分空间的一种方式，既适用又可达到美观的效果。另如木桩、木柱、影壁界墙、上马石、辕门等等都是划分空间的有力的小品。如果在户外有效地利用外部空间，还是很多的，如廊子、外廊，是外部的最好的空间，它可以通行、休息、游览。关于院内的各种门制，如垂花门、配门、角门、衡门，都是划分与构成外部空间的方式，其它如影壁、牌坊、旗杆、石柱……也都是划分与构成外部空间的好方法。人们善于利用这些空间，进行各种活动。
古代建筑文化中，什么叫“阙”？你见过哪些经典的汉阙？
“阙”是古代的一种建筑形式，一般是成对出现在城门或建筑群大门外，彰显威仪的建筑物。
壁画中的阙
因其一般在道路两侧成对布置，故也称两观、象魏，因为城门本身是种缺口，“阙”的名字大概由此而来（古代“阙”、“缺”通用）。
据《说文解字系传》的解释，“阙”是在宫廷大门外建两个对称的台子，在台子上建楼观，上圆下方，因其两台子之间阙然为道，所以称为阙。
因在阙楼上可以观望，故又称之为“观”，又因在阙上悬挂法典，所以称“象魏”。《周礼·天官·太宰》上就有“乃悬治象之法于象魏”的记载。
和所有古代建筑一样，“阙”也有相对固定的方式位置和等级。一般在城市、宫殿、坛庙、关隘、官署、陵墓门前放置，在汉代，要官至“二千石”以上者，墓前才有资格立阙。
从建筑形制上说，“阙”外观大体分为阙座、阙身与阙檐三部分。阙身依数量有单出阙、双出阙与三出阙（仅天子可用三出）。
到此，以上就是小编对于古代建筑内部介绍的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑内部介绍的4点解答对大家有用。
