大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑木架构的问题，于是小编就整理了4个相关介绍古代建筑木架构的解答，让我们一起看看吧。
中国古代木构架结构主要形式，有对称式吗？
中国古代建筑有很多独有的结构和独有的特色，比如古建筑木构架有抬梁式构架、穿斗式构架、井干式结构三大主要形式。
中国传统建筑最重要的结构形式是穿斗式、抬梁式。
用穿枋把柱子串起来，形成一榀榀房架，檩条直接搁置在柱头，在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来，由此而形成屋架。
为什么说“墙倒屋不塌”这句俗语形象的讲出了木构架结构建筑的优点？
对于我们的古代木结构，我们对其印象最深刻的就是其“墙倒屋不塌”的传说，那究竟是为什么——那些看起来破破旧旧的老房子却比我们一般住的房子更加牢固？那就不得不提到榫卯这个词。中国古代木结构***用的是榫卯结构连接的，就算放到现在，用科学来说话也是非常合理的物理学结构的建筑。想想记忆中的古代建筑，是不是大部分都是木材拼成的呈现的三角状态的，这个构造确实是很符合力学的结构，能够将房子连接的很牢固。而说到“墙倒屋不塌”，这是因为我们的古代木结构建筑的主体是牢固的木构架构成的，而墙体是用砖石和泥垒起来的，两者紧挨着相互联系，但又各自独立，因此就算是墙倒了，房子整个框架也不一定有事。
他的造法也是先打好木柱框架，在地面立好木桩，再在柱子上架梁枋，然后再在梁枋之上铺屋顶瓦片。
于是，当遇到地震或者是其他外力的时候，各个有榫卯连接起来的木构件富有一定的韧性，其受到的外力逐步被分散，于是就出现了令我们啧啧称奇的“墙倒屋不塌”的现象。
我们的现代木结构虽然是从国外发展回来的——像是木制别墅，其建造方式与我们的古代木结构不大相同，但对木结构形散神不散，主框架稳定性、抗震性强的优点还是继续传下来的。向左转|向右转
古代原始部落组织结构？
氏族是原始社会成员以血缘关系为纽带组成的集团，是原始社会组织的基本经济和社会单位，它是由一个共同祖先传下来的血亲所组成的团体，氏族内部禁止通婚，财产共同继承。全盛时期的氏族制度包括氏族、胞族、部落、部落联盟，恩格斯称为“氏族的有机系列”。氏族是这个组织系列的基本单位，在氏族之上有由若干个知足组成的胞族，胞族之上有由若干个胞族组成的部落;在有些地方，还有由若干个部落组成的部落联盟。氏族组织大体上经过了“母系氏族”和“父系氏族”两个阶段，母系氏族是原始公社制度的典型形态
古代皇帝家族的架构是怎么区分的呢？
开国皇帝正宗，嫡长子继承正宗，其它儿子就成了旁枝，嫡长子的嫡长子正宗，如无嫡长子，则立嫡生中的长子，如无一嫡子，则立庶子中的长子为正宗。如皇上无子，则过继兄或弟儿子为子立为正宗。当然，以后的正宗就转移到过继给皇上儿子这一枝中了。比如仁宗无后，过继英宗:明正德无后，过继嘉靖。其它旁枝慢慢就疏远了。
很高兴回答您的问题，从大禹传位于启开始，就开始了家天下，也就是世袭制。世袭制也有规矩的，就是嫡长子继承制。虽然朝代不同，皇族的架构形式不一样，不过大致是相同的。
开国皇帝，这是王朝第一人，一般为太祖和高祖。按说应该传位给嫡长子，成为正宗，然而王朝的第二任皇帝几乎都不是嫡长子，比如李世民，赵光义，这样正宗就跑到凭能力做皇帝这一脉，其他的成为了旁支，旁支慢慢的从亲王，郡王，公，候最后成为了黎民百姓，刘秀，刘备，都是明显的例子。
还有一种情况，就是皇帝一脉，绝后，没有儿子了，就会从老皇帝的兄弟那里过继子嗣，比如仁宗，过继过来英宗。明清更多过继的是堂兄弟，像正德皇帝驾崩，过继嘉靖，同治驾崩过继过来光绪。
所以只有皇帝这一脉才会一直高高在上，其他的皇族旁支，时间越长，皇族的优越感就越低了。不过有例外，清朝设置八大铁帽子王，王爵世袭罔替，虽然也是王爷，但是离皇位和权力核心也是越来越远的。我的回答完毕，希望对您有所帮助，谢谢！
到此，以上就是小编对于古代建筑木架构的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑木架构的4点解答对大家有用。
