大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑的规划的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑的规划的解答，让我们一起看看吧。
：中国古代城市营建的理念是什么？
中国古代城市营建的理念为以下四点：
一，中国古代城市规划具有统一性与多样性的巧妙结合；古代城市主体都拥有对称性，有序列。在此基础上又各有千秋。
二，强调严格有序的城市等级制度。家族聚居模式的底层院落式住宅对城市布局的影响巨大。为分清主次尊卑，产生了中心对称的布局手法。
三，强调人与自然的和谐。古代城市内部很多都会包含绿色植物，山水景色。体现人与自然和谐共存之观念；充分考虑自然特色，不拘形式。
四，强调整体观念和长远发展。
古代没有精密的测绘仪器，北京城是如何规划得如此方正的？
不知道你是否了解故宫的那个日晷，以及北京前门—紫禁城—景山的中轴线！其实这个简单的问题，恰恰反应了文明古国的底蕴！我给您简单解释一下：古人利用的是太阳，月亮，和星星！只要确定一个准确的北方，就有了基准，进而就可以规划的四四方方！
比如说，在某个点立一根长杆，每当正午的时候，太阳照射形成的影子所指的方向就是北方，只要确定了一个方向，其他的就是丈量和校准（比如找一个点，确定好方向够，分别向东南西北各走50步，在立一个杆，进而像外扩散，也可以利用标杆与标杆之间的直线，进行校准）。或者是利用一个神秘的仪器—罗盘，也可以准确的测定出准确的方向，而且大家别忘了，在《九章算术》中，古人已经掌握并使用了很多计算方法，例如勾股定理。
还有利用星辰辨别方位，在指南针还没出现的时候，古人就是利用星辰来指定航海路线，具体怎么操作，恕在下才疏学浅，不是很懂，但可以保证，绝对可以辨别方向。相传朱棣甚至可以通过地下河水流方向来分辨南北！
利用月亮的原理与太阳类似。古人的测量方法原理大概就是这样，因为没有其他可利用的工具，唯一不变的就是太阳东出西落，这种测量定向并不是十分准确，但经过长时间的多次的校对，误差相当小！所谓术业有专攻，这方面的知识，学习测绘的朋友肯定比我清楚。
中国古代三维测绘所用基本道具有“准”、“绳”、“规”、“矩”四大类。
“准”就是用来看看两个点是不是在同一平面（水准面）上的测量器具。
“准”大致由两碗水，三个有孔木片和木条组成。两碗水在木条两侧，有孔木片均匀固定在木条上方左中右的位置。
调整“准”保证水面齐平，透过三个有小孔的木牌看向一方，在一定的步量或车轮圈数后的位置下一根有标记环的杆，（透过准的三个小孔对齐标记环）再将“准”旋转90度（这个还是比较容易做到的）同理再在远处下一根杆，保证透过三个木牌的孔正好能看到远处的杆。
撤下“准”并在其放置点再下一根杆。
这时三根杆的连线就是90度的角，同时三根杆上的标记环位置处于同一平面。
任何测量都存在误差，用三个木牌不用两个的原因就是为了减小一定误差。同时一次测量距离不会太远，一个方向上往往会有一排杆。
“绳”便是铅垂线，这个很好理解，重力方向竖直向下。“准”的木杆是否摆正，便可用它测量。
“规”是木制大圆规，“矩”是木制直角尺。一般这两样工具配合使用，同时辅以勾股定理等数学，几何学原理，可以用于测绘距离，高度，角度。
中国古代城市建设的优点？
1.中国古代城市规划具有统一性与多样性的巧妙结合；以理性规划为最高原则；城市形象争取天时、地利、人和。使城市建设趋于对称、序列，追求整体与完美，秩序与规律，和谐与统一的特点，这种高度理性美在世界上是无与伦比的。
2.强调严格有序的城市等级制度。家族聚居模式的底层院落式住宅对城市布局的影响巨大。为分清主次尊卑，产生了中轴线对称的布局手法。这种手法由住宅组合扩展到公共建筑再扩展到城市。儒家思想（社会等级秩序）深刻影响中国古代城市规划。严谨、中心轴线对称规划布局。
3.强调人与自然的和谐。天人合一之规划理念，体现人与自然和谐共存之观念；充分考虑自然特色，不拘形式。
4.强调整体观念和长远发展。我是学这个专业的，希望我的回答对你有帮助
到此，以上就是小编对于古代建筑的规划的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑的规划的3点解答对大家有用。
