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什么建筑上有龙?
通常置于古代大型建筑的屋脊上的“避邪物”,守护家宅的平安,并可冀求丰衣足食、人丁兴旺。为此,不论是建筑等级高或低的宅主均在戗脊端、角脊上饰有"龙"来避邪,并以此来显示宅主的职权和地位。
古人传说,宫殿、庙宇等屋脊上装饰“龙吻兽”可避火灾,驱魑魅。起初并不是龙型的,是由简单的翘突逐渐形成动物形的脊饰,有鸟形的,更多的是鱼龙形的,最早的记载可以追溯到周代,《三礼图》中的周王城图屋脊两端就有这类装饰物。鸟形演变为鸱尾(传说是一种海中能灭火的神物),至中唐或晚唐出现张口吞脊的鸱吻。宋代以后龙形的吻兽增多,清时已很普遍,表面饰龙纹四爪腾空,龙首怒目张口吞住正脊,脊上插着一柄宝剑,艺术形象完美,称为“正吻”、“龙吻”、“大吻”。正脊以外的垂脊,戗脊上则常用兽头,这些兽头顺着脊的方向面向外望去,故名望兽。吻兽的使用也逐渐形成较严格的定制和比较严密的格局。
“龙避邪”,平民百姓住宅饰以素瓦或陶质者为多,一般不得用大型的龙吻兽;庙宇、官宅、宫廷则以金黄琉璃瓦者为多,而且造型个大苍劲、华丽美观。我国目前最大的“大吻”在故宫太和殿的殿顶上。它由13块琉璃件构成,总高3.4米,重4.3吨,是我国明清时代的宫殿龙饰物“正吻”的典型作品。
“龙避邪”千年演变,各历史朝代在使用上并无定则,各自形成独特的风格。至清代"避邪物"始成定制。规定:翼角处“骑凤仙人”之后的“走兽”皆用单数,数量最多可达11个。如最高等级的殿宇,故宫太和殿的垂脊兽的数目就是11个。而地方建筑物上的“避邪物”则自有习惯,而且南北地域各有差别,多不遵守官制,走兽造型亦生动活泼、曲线优美、气质精秀、朴拙浑厚、神态各异其趣。
从“龙避邪”的普及,可知中华民族建筑文化和风土人情,及人们祈盼安宁、幸福,企盼在同天灾火患斗争中得到“仙人走兽”之帮助,以“驱鬼魅”、“镇宅”、“避煞”、“破邪”。如装龙饰物可避火灾、调风雨,因为龙能兴风作雨;龙还是权力和富贵的象征。凤饰物则象征着吉祥如意,也含富贵和权力之意。狮子则是兽中之王,有震百兽、***武之象征。獬豸传说能辨别是非曲直,是“正大光明”和“清正公平”之象征。总之,无论是“龙避邪”,还是“仙人走兽”,都是人们美好愿望的寄托,它既是一种建筑装饰,又是一种民族文化;装饰显示着建筑物的豪华和宅府的等级。
龙之崛起需要巡逻塔的建筑?
巡视员塔楼是对建筑安全。 美化一栏中完全不需要。 农业一栏中都不需要,其中***码头需要。
军事一栏中都不需要,其中武器铺需要。
***一栏中渡口,桥不需要,其他都需要。
圣地不需要。 了望塔,只是治安,或抓几个间谍。针对住宅,对其他建筑无价值。
农庄不需要~ 还有圣地相关的建筑、兵营、渡口、桥和美化建筑,除此之外都需要巡逻的!!!
为什么欧洲中世纪建筑中会有中国龙的雕塑元素出现?
其实最早的中国龙元素是在早期通过丝绸之路传入欧洲的。但是无论是丝绸之路的商人,还是来华的***,都没有传播龙文化的记载。真正意义上出现对中国龙的描述的是1298-1299年创作的《马可波罗游记》,虽然文中对龙有着形象的基础描述,但是马可波罗如何翻译“龙”这个词的不得而知,而且对于龙的意义,当时的欧洲恐怕理解并不深。不过作为当时欧洲的畅销书,中国龙的形象在当时欧洲已经有了基础概念。
到了16世纪,胡安·冈萨雷斯·德·门多萨的《中华大帝国史》中,对于中国的皇室建筑以及皇帝的生活有所描写。那个时候,欧洲并没有“龙”的专门译名,只有一种近似蛇的描述。使得欧洲人了解到这种“蛇”是和当时中国皇帝的一种标志,代表了***的无上皇权。
而且在这期间,中国流通到欧洲各种的精美工艺品,瓷器,家具,丝绸等都有着丰富的龙纹元素,这也在18世纪欧洲贵族阶层中掀起过龙时尚。这个时候西方并没有将中国龙与西方邪恶的龙划上等号,反而有着***,高贵的印象。所以在当时的欧洲建筑出现龙元素可以理解。
不过欧洲中世纪一般是指公元476年-公元1453年,最晚也就是15世纪中期。那个时候欧洲对于中国龙的认识比较有限,可能当时的建筑会借鉴这一所谓“蛇”的元素点缀而已。直到17世纪以后,欧洲人才真正理解中国龙代表的真正含义。
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