大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑房屋客家的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代建筑房屋客家的解答，让我们一起看看吧。
客家历史上有那些名人？
客家人是汉族的一个支系，祖先主要是宋代南迁的中原人，先居江南，后来为躲避蒙古人而继续南下至闽广一带。
今天，客家人主要分布在广东大部分地区、闽西、赣南、广西东南部和台湾，四川也有一些，公认以广东的梅州为中心。还有许多客家移居海外，居住在东南亚和美国等地。全国和海外的客家人总数应该有四千万以上了，但肯定没有一亿。
客家的名人有：文天祥，洪秀全（太平天国的开国元勋基本上是客家人），孙中山，朱德，郭沫若，***，张发奎，薛岳，等。
客家有“二次葬”，古代女人不缠足，客家为什么与***的习俗不同？
我祖先在粤西生活很多代了。不是客家，却是百分百***。这里火葬改革前，都是土葬二次葬。一般是棺木埋后数年至十数年捡骨入金坛。坟头分主坟和后土，主坟埋棺，后土才是埋金坛。我一直认为南方***二次葬和少数民族壮、瑶、苗等类同。其实风俗和习惯的形成，大都是民俗溶合的结果。从语言、饮食方面特别特出。就举一个地方为例: 香港一百多年前才被殖民，外来人***聚，语言土谈不但溶汇了广东各地口音，连英语也成了本地土语，巴士、士多等等。饮食不用多说，一个三点三下午茶，就是英伦习惯。
客家属于广义上的汉族，细论起来算是汉族南迁后与南方当地畲族混血后的分支(父系基本多为汉族，母系为畲族或源于畲族瑶族等共同祖源，混血这事主要发生在当年古代，现在客家当然没有特定要求说要娶畲族，自由恋爱自由通婚嘛)。缠足不是什么好传统，甚至不能算汉族"传统"，是宋朝理学兴起后的一股怪现象，纵观汉族几千年历史，只能算是短暂流行过一阵的畸形审美潮流，更早之前并没有，以后应该也不会再有。
“二次葬”实为南方***风俗。提出此问者，实为孤陋寡闻。
南方地带，雨水充沛，常常河流泛滥。而在古代，南方除了雨水冲刷，河水泛滥外，还常有蛇虫鼠蚁等侵蚀，湿气雾障等影响。古人在埋葬先人尸骨时，在没有选择较好的山地之时，都会按当时方位选择一个地方(暂时)下葬。这时，称为“寄葬”。待找到适合之坟位，再择吉日，点一柱香，念几声“xxx，现找到靓地，让你搬到新宅居住”。然后，起坟，把先人尸骨用瓷坛(称“金城”)盛装，按人站立顺序，脚骨放下，头骨在上，装入“金城”中。再把“金城”放进竹锣，竹锣边插上(点燃)香，抬到吉地。然后挖坑，把“金城”按正面朝外，放进坑里，再重新填土埋葬。
南方古代，除少数“知书识礼”的富家女人缠足外，大都不会缠足。因为南方多雨，霉菌滋生迅速。缠足女子稍微不注意，就会染病，甚至因而死亡。
提出此问，根本就没有分析南、北方人文，气候变化等特点。贸然武断，实为迂腐、思想闭塞之徒。
我家世居赣州，从来没有二次葬，我小时还见过细脚婆子，这些人大多是过去家境好的女人。至于客家人是否有二次葬就不清楚了，不缠脚也不全是客家人，各地的汉族也有很多不缠脚的，缠脚的都是些大户官宦家的小姐，农家小户要干活谁会去缠小脚，走路都不好走，歧歧斜斜的。在赣州的客家人是清代从广东福建迁来的移民，讲移民声，也就是现在讲的客家话，主要分布在三南瑞金上犹崇义遂川一带，还有部分杂居在本地人之中，有些已说本地声了，但从有些习俗中仍能很清楚地分辨出来，这部分人也无二次葬了。
到此，以上就是小编对于古代建筑房屋客家的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑房屋客家的2点解答对大家有用。
