大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑父子传承的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑父子传承的解答，让我们一起看看吧。
父子传承的文案？
我一直以我的父亲为骄傲，这就是我以父亲为榜样的力量，我传承父辈精神，我坚持着自己内心所有的坚持不懈，一定会到达我人生当中所有的成功！
父亲的力量总是那么的强大，父亲教育我们做人就要踏踏实实，就要无愧于天地之间，我一定传承父辈精神，一定要将父亲的精神发扬光大！
父子传承和师徒传承的共同点？
父子传承与师徒制的共同点是尊重，认真。
尊师（父）重道,以崇敬的心理学技艺 父子传承也是父子相传延续的意思，师徒传承也就是师父将自己所学传受给徒弟。共同点:相传延续下去。
是尊师重道，以崇敬的心理学技艺
父子传承和师徒传承的共同点是尊师重道，以崇敬的心理学技艺。父子相传和师徒相授的模式可以确保技能和知识在家族或行业内得以传承。这种稳定的传承可以确保技艺和价值观的延续，并保持传统的连续性。
商朝历代帝王之间是怎么传位的？是子承父业还是没有关系的推举制？
商朝只要开始“兄终弟及”的继位方式时朝政就开始衰落，从商朝得到庙号的君主高祖成汤、太宗太甲、中宗太戊、世祖盘庚、高宗武丁、世宗祖甲来看，商朝的再度中兴的君主都是“父死子继”得到王位的，“兄终弟及”的方式容易造成混乱，商朝的“九世之乱”也是这样造成的。
自大禹治水有功被推举为王后，开始了王权家天下，的奴隶主剥削时代，夏朝传国四百余年，亡于商汤英勇神武，，其王位在子孙间相传十代后，于由兄弟相争一度天下纷乱不堪，皆传位于商王氏族，其最后一位王纣王，高大神武好杀阀，以至天下诸侯间杀劣不断，后笞妃祸国，诛功臣，挖皇叔心:肝，比干被杀于王庭，***人怨，此时西歧文王兴起，施仁政好民生，天下诸侯知其贤而奔投，，，商国亡于周传国六百余年，，，，
推举制是在封建社会才有的，它是世袭制发展到一定阶段的文明进步的表现。这个不能搞错。商朝还是奴隶社会，整个政治形态完全笼罩在神权之下，也就是王权神授，商王是搞些祭台自称上帝之子，也就是下帝，天子，一切听神的，自然一切听天子的，天命观很重，奴隶庶民哪里有推举官员的权利与观念啊。
再个况且，推举制是封建社会下选官制度的一种，也不是推举帝王的呀，所以这问题显得幼稚了。推举制主要就是封建帝王们为了国家强大，任人唯贤的一种用人思想，于是在全国网络人才，让下层人民参与推举人才参与到治国的中来，这样可以防止和抑制一些大诸侯及官僚门阀形成地方割据。秦汉一直到魏晋这种制度是最主要的选拔人才的方式，隋唐被科举制取代。
商代的帝王，因为包括帝王在内都是笼罩着服从上帝神的意志，所以商代帝王肯定是遵照这神权仪式那种形式走的，所谓最早期的禅让制大概就是这么意思的，至于商代，有说是部落联盟制，部落间按十天干十二地支计时，轮流统领部落；另有说就是，子承父业，完全是帝王世袭制；但是，当还有一种，就是介于二者之间，也就是前期可能是部落间靠神权制衡，还轮流统领，随着人们意识的渐渐觉醒，神权的渐渐淡化，到了商朝中期，部落王室内部争权十分激烈，也就是渐渐倾向于一个部落要完全世袭下来，所以，这也是商朝屡屡迁都的原因，就是部落争权斗争的反映，到了盘庚迁殷，完全完成了世袭。当然，这也只是一种说法，毕竟夏朝商朝年代久远，
一家之言，仅供参考。
商朝是我国历史上第二个朝代存在了五百多年，各种规章制度还不算完善。嫡长孑继承制度是西周时周公制定的。商的建立者汤死后，一般实行兄终弟及和父死子继交替实行的办法。他的小儿子继位，然后是弟弟继位。取得王位的人总希望把位子传给自己的子孙，当然有很多人反对。于是商王不断迁都把反对派留下把自己的亲信带走。因此商代历史上经商迁都。公元前十四世纪商王盘庚把都城近到殷，才从些稳定下来，商朝也叫殷朝。
到此，以上就是小编对于古代建筑父子传承的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑父子传承的3点解答对大家有用。
