大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代建筑的破坏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代建筑的破坏的解答，让我们一起看看吧。
中国古代环境破坏的例子？
以《史记》的说法，夏商周都还浮云的尧舜禹汤时期，舜帝麾下的“九官”里，有个职务就叫“虞官”，而后历经秦汉唐宋明，这职务叫法各有差别，却是长期存在。为啥如此有生命力，因为干的是重要工作——环保。
以《周礼》总结说，“虞官”这工作，范围十分宽，既要管政令，制定捕猎砍伐的法令，更得跑断腿，巡视山林河流湖泊，严打滥砍滥伐的不法分子。脑力体力，都是十分辛苦十分忙。
而自先秦起，越往后的朝代，“虞官”这个职务，出镜率越发少，表面看没存在感，其实是更加辛苦。唐代的时候，改叫虞部郎中，原先的山林砍伐一样要管，城市的街道绿化，也要归他张罗。明朝又改叫“虞衡清吏司”，除了上面这些基本工作，还得重点保护名胜古迹，张罗祭祀典礼。四千年来，一直这么苦差事。
这个苦差事，也堪称整个中国古代社会，一直延续的“国家环保总局”。
为啥一定要有这专门部门？除了环保无小事，更因中国古代，也早早有严格环保法律。没这辛苦部门哪行？
就像这“虞官”工作，几千年来越来越重一样，中国古代的环保法律，也是从粗线条越来越细。
最久远的一条，叫“禹禁”，即“春三月，山林不登斧，夏三月，川泽不入网略”。春天不能砍树，夏天不能乱打渔，这规矩以先秦典籍说，起于夏朝。
上世纪改革开放，沿海刚启动“休渔”政策时，好些媒体常喊与国际接轨，其实看看“禹禁”就知道，这是和老祖宗接轨。
《礼记》里的环保规矩，那就更细，以《月令》的规定，正月不能砍树，不能杀怀孕的母兽。而且就算国君出来打猎，也得懂规矩，春天打猎绝不能合围猎场，更不能大肆抓捕年兽，人数规模都严格限制，就怕滥杀滥捕！
其中还有几个硬规矩：正月以后才可***，八月以后才可以捕鸟，九月以后才能猎兽。草木枯黄了才可伐木。今天很多传统村落里的习俗，也都这样演变来。可谓传承千年。
古人关于环境污染的例子？
火烧阿房宫，焚书坑儒……
秦始皇统一六国后，在关中建造宫殿近300处，关外400处，在咸阳200里方圆之内，大小宫殿多达270来所，传闻砍光了蜀山的树木（夸张的写法）。六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
《阿房宫赋》杜牧史书中最早的沙尘暴：
成帝建始元年四月辛丑夜，西北有如火光。壬寅晨，大风从西北起，云气赤黄，四塞天下，终日夜下着地者黄土尘也。
元天历二年（1329年）3月，“雨土，霾”，“天昏而难见日，路人皆掩面而行。”
元六年（1340年）腊月，“雾锁大都，多日不见日光，都门隐于风霾间”，“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”
中国每次改朝换代都会消灭一多半人口，古代战争怎么会造成这么大的破坏？
因为战争双方都会征召青壮年当兵打仗，古代都是以农业为主，种地的少了，因为饥荒和战争伤亡就会死很多人，另外，统治者为了鼓舞士气，许诺部下破城以后可以烧杀抢掠，无辜百姓就会伤亡很多，所以古代只要打仗受苦受难的基本都是老百姓，这就要我们更要珍惜当下的幸福生活。
到此，以上就是小编对于古代建筑的破坏的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑的破坏的3点解答对大家有用。
