大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本历年发展建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本历年发展建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
为什么觉得日本古代建筑很熟悉？
答：日本古代建筑是我国唐朝时与日本交往时把各种建筑枝术带到日本的。如日本的***，皇宫和一些寺庙等看上去和我们中国当年唐朝时期的建筑规格样子一模一样…只是由于我国历代的改朝换代和战火毁坏所剩无几。
只能从考古发掘中如墓葬中的壁画中可以看出那些当年的建筑的样子…
日本古建筑中有哪些构造未经改动仍是初建时中国早期构造？
日本古代建筑指日本在明治维新以前的建筑。日本建筑拥有十分久远的历史。最早大量受到中国建筑的影响，但随后也渐渐发展出属于日本的独特风格。
日本的园林建筑首先继承于秦；苦禅系，有典型的秦代风格，这当然是徐福带来的。也是黑墙白瓦，庭院干净，防止刺客。典型的秦始皇防御体系，只是没有财富囤积，所以规模较小。徐福带着百工和童男童女及武士，登陆日本，据考证日本第一代***就是徐福。
这时期日本的原居民建筑是什么，木架草顶是日本建筑的传统形式。据考证是半地穴和杆栏式复合式。徐福改变了日本，把日本由原始社会带入带有奴隶社会影子的封建社会架构。
徐福到底统一了日本几个岛，反正当时日本原居民没抵抗能力.日本的武士道就是战果门客的一种.
因为人口红利没有，预计前几年就是改变文字，改变语言去了，然后加强人口生产。怕呀，秦朝要是打来怎么办。
始于公元 662 年的天智朝，积极吸取唐国都城、宫殿建筑制度，营建平城京（今奈良）。公元 710 年迁都，进入奈良时代，遗构有药师寺东塔、唐招提寺讲堂、金堂等。东大寺也创立于此时，遗构却只有法华堂、正仓院宝库等。这些建筑都是以中国唐代建筑为楷模的日本古典建筑，是后世和样建筑的雏形。733年日本遣僧人荣睿、普照随遣唐使来我国留学。然后是鉴真大和尚东渡，不光带来了文化，同样带来了技术。
榻榻米的架构就是唐朝遗存，唐朝可是没有桌子的，没办法，日本只能跪倒现在。
1185 年东大寺复建。中国明朝匠人陈和卿密切合作，吸取宋式营造技术，创立大量使用素枋插拱的独特式样。为日本建筑界第二次吹进新风,今称大佛样。代表作有东大寺南大门、净土寺净土堂等,反映了生机勃勃的镰仓时代的建筑特征。特点是素枋插拱的独特式样。
总之，日本建筑就是继承了中国建筑而发展，可谓是同源而异流。其实日本人也是秦人的后裔。也是中华的种，中国是日本的母国，这个日本的好几个首相都认同和自己宣扬的.
中日建筑文化特征和原因？
日本的古建与我们同源同根，源于我国的唐宋，现存的大多是由东渡的僧人们于唐代时期在日本传播佛教文化时修建的，他们不仅把佛教文化传入日本，还带去了中国建筑、雕塑、酿酒、做酱等许多方面的技艺，尤其宋代盛行的禅宗理念也渐渐传入日本，颇受日本武士的赞赏，遂形成信仰。华为特别推崇唐代建筑，应该也是看到唐建筑的的辉煌表现的认可。
日本禅宗秉持“一切皆空”的思想，认为世界万物都处于变化之中，一成不变的事情往往是不存在的，生生不息的因缘聚合的也是虚幻的，从而形成了所谓“成、住、坏、空”的基本观点。也就是说，在禅宗看来，任何事物都要有多种机缘和合而“成”，少一个都不能成就。即便成就了，如果某些机缘变化了，比如时间、空间、气候或政治、经济等，那么这个事物还会发生变化。能够相对保持稳定的状态即是“住”。
住之后就是逐步发展直至衰败，到达“坏”的阶段。而“空”即是完结的意思，就是事物最终消失在万物流变的宇宙之中。这种观念体现在建筑上，则转化成了人们对于原始事物的珍惜崇拜。既然事物总是变化的，那就应遵从自然，让事物展现最原始的模样，摒弃人为的强加色彩。不但木材保持本色，日本的建筑也大都“不施丹”——就是不上漆，不画彩画，不施丹青。
通观日本众多古建筑寺院的用材都有一共同特点：沧桑古朴，暴露在外的木材纹理格外明显，古韵盎然，不似中国的古建，要么金箔彩画，要么由于没有保护好而残破不堪，当然现代古建我们并不比日本差，毕竟我们传承及工匠人才一直没有断层。
为何中日建筑本是同根同源，如今却泾渭分明呢？
我们将跟随日本古代工匠们的脚步，来看看日本古建庙宇的建造过程……
到此，以上就是小编对于日本历年发展建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本历年发展建筑风格的3点解答对大家有用。
