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制天命而用之为什么是古代朴素？
制天命而用之是古代思想的朴素表现，因为古代人们普遍认为自然和宇宙中的各种现象都是由上天所决定和掌握的，所以他们试图通过各种方式去了解、预测、把握和利用天命，来达到控制自然、实现个人和社会愿望的目的。
这种朴素的思想，并不考虑更加复杂的自然规律和科学知识，因此在现代看来显得比较单纯和无知。
“制天命而用之”之所以被认为是古代朴素唯物主义，是因为它认为自然界是客观存在的，人类可以通过认识和利用自然规律来改造自然，为人类造福。
这与朴素唯物主义的基本观点相一致，即把物质视为世界的本原，认为物质是第一性的，意识是第二性的。
朴素唯物主义在解释世界的本原和本质时，往往***用直观和猜测的方式，缺乏科学依据和证明。因此，“制天命而用之”这一观点也受到了许多学者的质疑和批判。
古代朴素主义的特点和缺陷？
古代朴素唯物主义用水、火、气、土等具体实物作为世界的本原，承认世界由运动变化的物质组成，物质之间存在对立、斗争和相互转化。它坚持从自然界自身去说明自然界是有进步意义的，但也具有自发性、直观性、猜测性等缺陷。机械性、形而上学性都是机械唯物主义的特点。
古代朴素唯物主义是唯物主义三个阶段的最初形态。按照恩格斯的说法，朴素唯物主义有以下基本特征。
试图在某些具体的有形物体中或某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，由于认识水平的限制，它总是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原的物质基础。
古代朴素唯物主义的优缺点是什么？详细点，急用？
之所以说是朴素唯物主义，是因为：“它认为，世界上的一切事物都是由某些原初的物质变化发展而来的，万事万物又可以还原为这些原初的物质。试图在某些具体的有形物体中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。”
如古希腊的泰勒斯认为万物生于水，又复归于水，中国古代的五行学说认为金木水火土是生成万物的五种基本元素。
缺点是试图从具体实物中寻找世界的本原,有非科学性,直观性和猜测性的局限性；同时，古代朴素唯物主义往往和朴素的辩证法结合在一起,对世界抱有整体观念.
古代朴素唯物主义有哪些？
1、荀子。荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起.天行无常,不为尧存,不为桀亡”。
2、刘禹锡。刘禹锡的“五行之气”、“天与人交相胜”；
3、王充。王充的“天地合气,万物自生.一天一地,并生万物,万物之生,俱得
一气”。
4、张载。张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也”。
我国古代的“五行说”是宇宙构成的元素论。五行：一日水，二日火，三日木，四日金，五日土。《尚书》中的《洪范》比较系统地记载了早期五行说的思想，“五行说”是我国古代朴素的唯物主义。
古代朴素唯物主义观点主要包括两个方面：本源唯物和形而上学唯物。
1. 本源唯物，指认为物质是从自然界中创造出来的，人和自然是一体的，一切对立都是暂时的现象。
这种观点在中国先秦时期的农民起义和道家思想中较为明显。
2. 形而上学唯物，则认为物质是唯一的存在形式，一切精神现象都是物质运动的产物。
这种观点在古希腊哲学中占有显著地位，如色诺芬、德谟克利特等人的思想。
古代朴素唯物主义观点有助于人们更好地理解自然现象，对于科学研究具有启示意义。
到此，以上就是小编对于古代建筑朴实吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代建筑朴实吗的4点解答对大家有用。
