大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中西古代建筑智慧比较的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中西古代建筑智慧比较的解答，让我们一起看看吧。
中西方建筑差异的三个原因？
第一，思想文化的差异。中国人自古内敛含蓄，所以建筑多以庭院的形式出现，庭院的特点是弱化建筑单体的体量造型特点，注重整体空间的感受，同时对外开放性弱，代表了中国人内敛的性格和自我意识弱化，人归于自然的思想。西方人则不同，注重自我表达，个性外放，因此西方建筑单体体量突出，造型明显。比如古罗马斗兽场，是广场式的，开放。
第二，材料差异。西方石材取用方便，因此传统西方建筑多为石材，后期发展为混凝土。东方则以木材为主，木构建筑居多。
第三，历史发展方向不同。西方更趋向科学化，技术化，所以又诸多的科学家和科技发明，有工业革命，所以才有了新的建筑技术的出现，钢筋，钢结构。而东方注重学说，收到封建帝制长期统治的影响，科学技术发展有限，四***明对于建筑的影响也是微乎其微。
东西方在造园艺术上有何不同？请举例说明？
一、建筑观念不同：
中国古代园林重在体现“天人合一”的观念，而西方园林则重在表现人为的力量，西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。
二、建筑材料不同：
中国传统建筑以土木为主，西方古典建筑以石质为主。
三、建筑布局不同：
中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，而西方古典建筑强调向上挺拔，突出个体建筑。
四、建筑文化主题不同：
中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心，西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。
五、建筑风格不同：
中国传统建筑的艺术风格以人与自然“和谐”之美为基调，西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美，以宗教建筑的空旷、封闭的内部空间使人产生宗教般的***与迷狂。
你好，我是西南小表哥，很高兴回答这个问题。
东西方造园艺术存在着许多方面的差异，根源在于两种文化的不同，而对理水这一造园艺术方式，可以说是两种造园艺术体系中最大不同点的体现。该文从水体本身的特点出发，由此展开对东西方传统造园艺术中理水的论述比较，以便能更加清晰理性地看出，在东西方两种不同造园艺术和形态表达的背后，潜藏着彼此不同的文化哲理和设计观念。
古人有云：水活物也，其形欲深静，欲柔 滑，欲汪洋，欲迴环，欲肥腻，欲喷薄……。极 其详细地描绘了水体的多种情态。园林用水大致 可以分为两种，对于中小型庭院，尤其是小园， 多以集中用水的办法，建筑环列四周，从而形成 一种向心和内心的格局。在中小型园林中，以 水为中心四周环列建筑，当然是尺度不大的建 筑。大面积用水多见于皇家园林，如北海，颐和园中的昆明湖就属于这种情况。
由于水 面辽阔，常以水包围陆地的做法，再在岛上布置 建筑，其中水中的岛屿，也把水面分成了几块大 小不一的水面，再到岛中所处位置的不同看水 面，都有不同幅面的水体效果。 再就是利用化整为零的方法，把水面分割成 若干互相连通的小块，连贯串起了整个园林空 间，一般也多见于中小型园林中。如江南私园， 以分散用水的方式使水陆迂回萦绕，给人以来去 无源头及不可穷尽之感。 总之，在中国传统的园林中，水体被赋予了 动感的生命力，如一条动脉，一条线索，串联着 整个园林的景致，决定和影响着整个园林的格局 和特点。 中国传统造园有着大量的平静的水域面积， 对水的动态营造有独到之处。对于声色的追求， 在私家园林中，多见于用山石仿造自然中的山 体，累积叠加，利用地势高差，穿插于石块之 间，营造小瀑布般的动态水体。始终强 调“虽由人作，宛自天成”的自然意境。 在西方造园的动态水体处理中，以喷泉的形式见长。多数动态水体的处理是在平静的水面上 放置主题雕塑，将喷泉和雕塑结合起来。
如凡尔 赛的拉冬娜喷泉，且一般处于整个园林 的主要轴线的中心位置。 水池也是简单的几何形，边缘雕刻着方棱方 角的石块，或者是修葺得光滑平整的圆或椭圆的 形式。沿着台阶或坡上奔腾下来的水流，也要在 石渠路循规蹈矩，沿一级一级的石盘等差落下。 更多体现人自身的决定性创造力。
东西方园林的不同与中国画与西画的区别相类似。东方园林以中国园林为代表，虽然中国南方与北方园林风格有差异，但基本上是写意的，园林设计重在“言有尽而意无穷”、“言在此而意在彼”的韵味。比如苏州园林的布局，其基本特征是于曲径处通幽，看似无规则，实则有规有矩。在园林的空间营构上，营造富于诗性的韵律，给人含蓄、意味深长的审美感受。而西方园林基本上则是写实的，重图形、重人工、重秩序、重规律，西方园林以一种他们天生的对理性思考的崇尚感，把园林也纳入到严谨、认真、仔细的科学范畴。比如以法国为代表西方古典园林，布局开敞、道路笔直、景区呈几何形分割，其园林一览无余，给人以扩大、张扬的感受。
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