大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北方世俗建筑装饰的建筑的问题，于是小编就整理了3个相关介绍北方世俗建筑装饰的建筑的解答，让我们一起看看吧。
佛山祖庙北帝庙的由来？
佛山祖庙的历史：
佛山祖庙始建于北宋元丰年间，当时的名称叫祖堂，其实就是北帝庙，当时珠三角地区多为水乡，水患多，而北帝恰是传说中治水的神，于是北帝作为禅城人的保护神被供奉起来。
但在明代，祖庙遭到破坏。明洪武五年，祖庙得到重建。正统十四年，朝廷封祖堂为灵应祠，并建了灵应牌坊。自此，祖庙由民间祭祀之地变成官方祭祀之地。
1451年，成为官方祭祀之地的祖庙得到朝廷的支持扩建，塑北帝铜像。自此，祖庙初具规模。光绪二十五年，富裕的禅城人捐钱捐物对祖庙进行首次大修。
祖庙至今仍保持着百年前的艺术建筑风貌，当时，各行各业人士都拿出自己最好的东西捐给祖庙，禅城当时手工最出名的石湾瓦也被放在了祖庙的屋脊上。
佛山祖庙北帝诞是融宗教性、***性、世俗性、群众性为一体的综合性民间文化活动。它的起源与北帝崇拜和佛山祖庙密切相关。农三月初三为佛山祖庙北帝神诞，期间举行庆典仪式和相关的祭祀活动。北帝诞有着广泛的全民参与性，其“繁鼎盛”的宗教性和辐射海内外的广泛影响力，是研究岭南民间信仰的一把钥匙。
北巷的含义？
广安北巷位于宣武区西北部。北起才老墙根街，南至定居胡同。因位于广安东里北侧故名。广安北巷有古杀广慧寺，始建年代无证。据余一鹏《广慧寺碑记》：“宣武门外二里许，冈回水抱，古木参郁，中有丛林，风雨摧残，旧基仅存。询其名，乃古杀护国广慧寺，世代莫考。
嘉靖三十一年内官监太监刘成施金半千复其地。三十七年，内监官太监朱仲建正殿、禅堂、山门、廊庑种种完机，始营于己未春，落成于辛酉冬。嘉靖四十年冬十月立。”
此寺占地十三亩多，有殿房一百四十余间，规模宏大。***故后在此停灵，现被北京第一低压电器厂占用，仅存两座佛殿。广安北巷，民国时称广惠寺，广惠寺夹道。惠、慧相通。1965年定今名。
在南山北巷里讲的是两人错失的爱情，如今女的在南方已有了家庭，而北方还一直牵挂着第一次遇见她就深深爱上的她，他不会再有家因为他不会再爱上任何人，这是爱之深的体现，现在他心里已成荒岛，属于他的那份爱已经死去，所以叫北方有墓碑。「南山南，北秋悲，南山有谷堆」南山代表了一种以生存为主，梦想为辅的生活状态。虽然会有不得志的压抑，但起码还有座靠山，能有谷堆填饱肚子，养活自己可以汲汲营营的生存下去。
山南为阳，代表按照世俗观念生活，所呈献给社会的那一面；而山北为阴，代表了只能深藏于心中，并且可能永远无法实现的梦。
北方佳人是什么意思？
北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。出自：《李延年歌》是汉代宫廷音乐家李延年创作的小诗。北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。译文：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守。她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！
美丽的姑娘呀，常常带来“倾城、倾国”的灾难。纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
到此，以上就是小编对于北方世俗建筑装饰的建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于北方世俗建筑装饰的建筑的3点解答对大家有用。
