大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代民居建筑山顶的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代民居建筑山顶的解答，让我们一起看看吧。
古时湘西山上阁楼居民上下水怎么解决？
在古代，湘西地区的山上阁楼居民通常会使用以下几种方法来解决上下水问题：
1.收集雨水：在阁楼上安装雨水收集系统，将雨水收集起来，用于生活用水。
2.打井取水：在山下打井，通过竹筒或管道将水输送到阁楼上。
3.引山泉水：在山上寻找山泉水，通过竹筒或管道将水引到阁楼上。
4.挑水：居民会到山下的河流或水井中挑水，然后将水挑到阁楼上。
这些方法都需要一定的人力和物力投入，但在古代，这些方法是解决山上阁楼居民上下水问题的主要方式。
为什么中国古代江湖帮派的大本营都在山上？
因为，中国古代江湖帮派对于朝廷来说是利益的竞争者，是不可同时存在的异己分子，是不能容忍和接受的抗争者。所以，“中国古代江湖帮派的大本营都在山上”，以躲避朝廷的迫害山林芒野作为栖息隐藏之地。
有助于练功。
山上环境好，空气清新，花草树木，飞禽走兽，有助于练气吐纳，修习内功。练功讲悟性，多跟大自然接触就会有灵光一闪，灵机一动的机缘。进而创出绝世武功，像猴拳，狮子吼，龙爪手，鹰爪攻，蛤蟆功，碧海潮生曲等等。
有归属感
占个山头，划块儿区域，开宗立派，出去闯荡江湖的时候就可以很有***地说:在下xx山xxx，还望阁下日后驾临鄙派赐教。撩妹的时候可以说:在下虽武功粗浅，然鄙派山清水秀，风景怡人，姑娘若有雅兴，在下可一尽地主之谊，若得仙子驾临，那必会山增灵气，水添秀色。
区域保护，偷学武功乃武林大忌，有块儿地盘可以防止传授和练习武功时被其他门派学走，以免别人想出克制之法。
人身安全，江湖险恶，快意恩仇，难免会有仇家。门派重地建在山上易守难攻，不但能防止仇家寻仇，庇护门派***，还能发展势力，对抗朝廷。
山上耕地少，在山上开宗立派最大程度的减少了对耕地的占用，不至于激化和官府的矛盾。
练武之人在山上活动，和普通人接触少，减少了恃强凌弱的***发生。
所以门派都选择建在山上或者岛上，与外界隔绝，既能保护自己，又能保护别人。
自古就有占山为王之说，当然也有成王败寇的意思引申，那么其做贼伊始就已经是兵行险招了，***如只为求财而不谋自保这里就会有思虑不周的不谨慎，然而是非曲直就在其选择人生道路的关口就已经注定了其不为正常的人们的生活所容，所以就要找一处比较隐蔽的地方藏身，虽然人们嘴上有天下之大没有其容身之所的见地，但是其存在和消亡乃至其会不会再卷土重来甚至会有事态蔓延和扩张，这还要在具体***上给其定性，但是凡是做贼的就不会有正义为之铺设乃至有其存在土壤和有容忍其存在之说，但是既然其选择有误那么自发生之日起，到其又到气数将尽再无力反抗为止，这里会有一个故事的概念，一个误区的认知问题，乃至其所做所为会上升至一个***，而有这样的存在，要么是敌要么是友，因为一个人之生平有天高地迥之差异，一个人好恶又延及宇宙万物而至无穷，所以他会有好的时候，也会有坏的时候，对其存在和认知就在人类社会里，人们在不断的颠覆历史的时候，仍然是在根据史实进行定性，所以既然存在就要受到重视，或者他会在向你传递着一些未知的信息也未可知，这里敌友的界限又因为其存在的规模而变得在社会广泛意义的存在界面上变的模糊， 所以当其有不当行为，就应该出面清剿，这里所面对的问题是对于这样的***如何定性，历史之中的功过也只有成王败寇能够说的清，这里是不是有正义或者淹没了正义呢？正义从事情发生伊始就已经产生，所以是没有异议的，具体到操作层面上的不谨慎还是自身不珍视的表现，所以当这里兵锋相对，所遇到的反抗是有的，并且其存在是有一定的理由的，***如其要把这样的理由表述完整，那么占山为王则也会是另一种求生之道，所以山高水深，一句孰是孰非是说不清楚的，只有孰强孰弱的对抗，选择山高水深也只是给对话创造机会，事情的真相在历史之中会越辩越明，事情如何界定，还要等事情结束了才好有定论？！
到此，以上就是小编对于古代民居建筑山顶的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代民居建筑山顶的2点解答对大家有用。
