大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代寺庙建筑介绍的问题,于是小编就整理了4个相关介绍古代寺庙建筑介绍的解答,让我们一起看看吧。
古代寺庙如何选址?
中式宗教的选址,一定是选上好的宝地,结合易经为主,以风水为导向,最为常见的基本选址要求,民间有很多口诀,但总体来说,寺庙风水符合一个“空”的要求,坐东南向西北,后靠山,前傍水等要求。
风水位置要凝结天地之气,山朝水抱,更处旺运之期,造后能香火旺盛,香客不断,是为选址佳地,但实际造庙选址,仍要依具体的实地,和地方信众等一系列因素需求,将各系列考虑在内。
风水的气场等论,皆是抽象学,若要是具体概念化,就是指生态良好和景观优美,以九华山为例吧:1995年以来,九华山佛协认真进行了选址看察,光是选地址,先后就选了8个地址。 装修吉日综合考虑户主命局,严谨核对开工吉日吉时,指导日常风水布局。
古代寺庙的选址通常遵循以下原则:
1. 地势宜高:寺庙建在高处可以避免水患和地震等自然灾害。同时,高处也更容易获得充足的阳光和空气。
2. 地势平坦:寺庙建在平坦的地面上,方便建筑和日常维护。
3. 水源充足:寺庙需要有充足的水源,以供僧侣日常生活和宗教活动使用。
4. 风水宝地:寺庙选址还要考虑风水,以确保寺庙的吉祥和福祉。例如,寺庙建在山脉的南麓或北麓,可以获得更好的风水。
5. 交通便利:寺庙选址还要考虑交通便利性,以便信徒前来参拜和朝拜。
总的来说,古代寺庙的选址是一个综合性的过程,需要考虑多方面的因素。
古代的庙干什么用呢?
1.庙,古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥 文人 武士。随着佛教的传入,后代的佛教寺院也有庙字的俗称。 2.庙是世间达圣贤位逝者,可依律建庙,如孔庙,二王庙等,皆是敬顺真如,仰止贤圣,即得妙法之地,故称“庙”,庙通“妙”也。所以寺庙,包括祠堂皆是敬顺仰止之地,得妙法真如之地,当顶礼。寺庙庄严,神圣不可侵犯,寸土之间,可随顺而不可随意更改,敬顺即得妙法。
中国古代寺庙的作用?
在中国寺和庙是严格区分的。
主尊供奉佛菩萨的为寺;主尊供奉鬼神的为庙。 庙,本专是奉祀祖先的处所属,即祖庙。迷信的人供神的地方亦称庙,如龙王庙、土地庙。
庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙,民间有土地庙,龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺,是主管考核官员的。鸿胪寺,是主管外交的。
寺是佛教的,庙是道教的~
我国现存最大的两座木结构佛殿?
目前现存于国内最大的佛教木构建筑分别是山西大同的华严寺大雄宝殿和辽宁义县的奉国寺大雄宝殿。前者建于辽代(1062年)重修于金代(1140年),后者同建于辽代(1020年)保存至今。
1、华严寺大雄宝殿面阔九间,架椽五间,占地1443平方米,檐高9米,是目前国内发现自唐代到金代期间体量最大的单体木构佛教建筑。佛殿大部分保留了辽代的建筑特点,殿内***用“彻上露明造”(即殿内不***用藻井和天花,所有梁架结构和斗拱都显现出来),前檐部分补间铺作***用60度和45度的斜拱,平作栌斗之下施以小驼峰,这是辽代建筑的一大特点。
2、奉国寺大雄宝殿同样也是面阔九间进深五间,同样是五脊单檐庑殿顶,室内也同样保留了“彻上露明造”的做法。殿内供有辽代留存至今的七佛,每尊佛前造两尊胁侍菩萨。两侧山墙画有元代壁画,历经千年虽有脱落,但仍然可以看到舒缓柔美的线条以及栩栩如生的人物。
虽然华严寺的体量更大,但是从考古和研究价值上来看,奉国寺大殿的历史地位更加重要,大殿典型的辽代风格、殿内的泥塑群以及壁画都为研究者了解辽代早期以及后期的佛教艺术特点提供了绝佳的素材。
到此,以上就是小编对于古代寺庙建筑介绍的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代寺庙建筑介绍的4点解答对大家有用。