大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于对欧美建筑风格的评价的问题，于是小编就整理了3个相关介绍对欧美建筑风格的评价的解答，让我们一起看看吧。
19世纪欧洲建筑特色及对比？
建筑特点：折衷主义建筑师任意模仿历史上各种建筑风格，或自由组合各种建筑形式，他们不讲求固定的法式，只讲求比例均衡，注重纯形式美。总的来说，衷主义建筑思潮依然是保守的，没有按照当时不断出现的新建筑材料和新建筑技术去创造与之相适应的新建筑形式。
建筑代表：巴黎歌剧院，剧院立面仿意大利晚期巴洛克建筑风格，并掺进了繁琐的雕饰，它对欧洲各国建筑有很大影响；巴黎的圣心教堂，它的高耸的穹顶和厚实的墙身呈现拜占廷建筑的风格，兼取罗曼建筑的表现手法；罗马的伊曼纽尔二世纪念建筑，是为纪念意大利重新统一而建造的，它***用了罗马的科林斯柱廊和希腊古典晚期的祭坛形制；芝加哥的哥伦比***览会建筑则是模仿意大利文艺复兴时期***建筑的风格。
说说缅甸建筑的特点？
缅甸因为特殊的地理位置、气候环境,以及地区民族的多样性,传统建筑以其独特的魅力展示着自己的文化,奇异的风格和异国情调都给人一种神秘的感觉。缅甸建筑背景缅甸位于中南半岛上,其北部和东北部同中国接壤,东部与老挝和泰国毗邻,西部与印度、孟加拉相连,特殊的地理位置是通往亚洲大陆腹地和印度次大陆的锁链,这里是印度文化圈和中国文化圈交错重叠的地方,也是丝绸之路的必经之地,频繁的民族迁徙和各民族之间的文化交往形成了多样的民族文化。缅甸建筑在历史上受到了印度文化,中国文化、伊斯兰文化、西方殖民文化和西方现代主义的共同作用,所以建筑呈现出多样性和复杂性。
公元前3世纪，印度佛教开始向东南亚传播，其后逐渐成为东南亚各国的重要宗教。在柬埔寨、缅甸、泰国都遗留下一些举世闻名的佛教建筑。佛教建筑也与其他宗教建筑一样，利用立体造型的艺术语言，创造一种与宗教哲学观念紧密相连的活动空间。佛教建筑体现着肃穆、神秘、深沉、自在内省的佛陀精神，建筑与雕塑融合为一个整体，并与周围环境和谐统一。
圆明园为什么有西方风格的建筑建筑？
西洋楼景区整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。但它却是成片仿建欧式园林的一次成功尝试。这在东西方园林交流史上，占有重要地位。曾在欧洲引起强烈反响。清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了中国不少传统手法。建筑材料多用汉白玉石，石面精雕细刻，屋顶覆琉璃瓦。西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。
历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型***宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园***享乐，并于此举行朝会，处理政事，与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。
圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如海宁的安澜园.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，苏州的狮子林........不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色……
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